А я Гамло - вселенское зло! :-р

12.10.2011 в 17:03

Пишет  Walther Keehl:

ахаха.
метко же(

12.10.2011 в 15:51

Пишет  .без смысла:

@темы: соционика, чужой арт, Гамлет - это диагноз, кросспост

---

Опять Сириус

гаррепоттеровский тест

Делить людей на типы – гиблое дело, а тем более ассоциировать характер с героем какого-либо произведения, но может быть, попробуем, просто попробуем назвать Вас… Сириус Блэк

Не каждый из нас готов быть тем, кем его хотят видеть. В каждом из нас живёт бунтарь, просто в ком-то он истинный. Будто внутри души спящий вулкан, который вот-вот готов снова проснуться и взорваться, выплеснув раскалённую, огненную лаву на землю. Но он лишь отражается ярким чертовским блеском в глазах. Истинное бунтарство течёт по венам, доводя иногда до исступления. Характер «Сириус Блэк» потому, что это сильный человек, но сильный человек со слабостями. В какой-то степени не способный мирится с тем, что его не устраивает, в какой-то степени способный на самые безрассудные поступки, в какой-то степени ещё совсем ребяческого характера человек. Человек порой слишком импульсивный, слишком взрывной, слишком упёртый, слишком самоуверенный…В общем, всё слишком, но это «слишком» является неотъемлемой и очень обаятельной чертой характера. Но в любом случае очень яркий и очень особенный. Безусловно Личность с большой буквы, интересная, личность в которой хочется разбираться. Особенный, не такой, как все и одновременно простой человек, без «пафоса».

Пройти тест

Забавно. Никогда не считала, себя похожей на него, но уже второй тест выдает этот результат. На сообществе протипировали тоже в Сириуса)

@темы: осаль соседа!, О_о, гаррипоттер

---

xDDDD

24.09.2011 в 12:26

Пишет  Sunwool:

23.09.2011 в 16:51

Пишет  Мистер Старк:

31.08.2011 в 15:16

Пишет  Mad_Packman:

31.08.2011 в 10:55

Пишет  supertoys:

@темы: XD, кросспост

---

Засыпаю со страшной силой.
Вчера, вроде, даже легла не поздно, но утром еле глаза открыла.
Кофе не помогает.
Чай тоже.
А на улице холод и мрачняк. Сижу на работе, обнимаю обогреватель.

@темы: унылое

---

Уважуха!

10.10.2011 в 13:22

Пишет  Xander:

Wow. Just... wow.

@темы: больной безумный мир, кросспост

---

Можно меня пристрелить, пожалуйста?..
С Олей что-то там случилось, так что в ближайшую неделю я работаю по 11 часов.
И если она не поправится до понедельника, моему отпуску кабздец.
WHYYYYYYYY???!!!!!

@темы: головой ап стену, life sucks, рабооооооооота, зетсубошта!!

---

Паникапаникапаника

Неделя до отпуска, йахууууу!!
5 дней до Виктори..... зетсубоштааааааа!!!!
Грим купила, костюм готов, ботинки сегодня заберу, осталось их докрасить, и будет вообще шоколадно.
Парик уложу, и тоже будет няняшно.
Но я сама повергаю себя в пучины отчаяния. Ну вот два месяца я старательно избегаю сладкого... и че в итоге?? мало того, что не похудела, так еще и набрала 2 кг. Надо к врачу сходить, он от счастья застрелится...
Причем, вот в зеркале аще это не видно. Куда вот они делись?!
Пока успокаиваю себя тем, что это организм к зиме готовится. Лешка по началу ехидничал, но потом я его тоже на весы поставила, и он загрустил. Решили по вечерам не жрать. А то он поздно приходит, так что наедаемся на ночь глядя. Все! Теперь кефирчик и баиньки.

на самом деле, я бы не парилась, если бы не перспектива плохо выглядеть в своих белых штанишках на сцене. Белое и так полнит нифигово, а в сочетании с моей сочной попой -
А еще я не могу найти утяжку. Перерыла все шкафы, была уверена, что она в пакете с костюмом зайца, но там ее не оказалось. Зетсубоштаааа!

Сегодня, кстати, международный день психического здоровья.
Бугага.

@темы: предфестовое

---

В голове такой компооооооот... Ужас.
Жуткое смешение имен, событий, дел, планов и ожиданий.
Надо бы все это разложить по полочкам, но пока не получается.
Зато творческий подъем еще тот. Но он только увеличивает сумятицу в моих и без того совершенно завернутых мозгах.

@темы: больное сознание, головой ап стену, юношеский маразм

---

Посчитала тут, сколько мне жить осталось))))
Исключая несчастные случаи, прогноз такой - Your Personal Day of Death is...
Monday, June 18, 2068
Еще 57 лет.... неплохо)))

посчитать можно здесь:
deathclock.com/
смс не требует, вопросами не перегружает) единственное - приходится переводить рост в футы, а вес - в фунты. Но в интернете сотни таблиц перевода, и это несложно.

@темы: юношеский маразм

---

Дикая Охота (Дикий Гон)

Для себя, интересное.

"Дикая охота" ведет свое происхождение из норвежской и тевтонской мифологии. Штормовыми ночами бог Один во главе всадников скачет по небу со сворой лающих собак. Его свита носится по земле, пирует и разбрасывает мусор. Тот, кто на свое несчастье встретится с ними, немедленно отправится в другую страну. А кто по глупости заговорит с ними, обречен на смерть.

У Дикой охоты множество предводителей, и мужчин, и женщин. В сказаниях северной Германии их предводитель женщина Холда (Холде, Хулда, Холле и Холте) — богиня домашнего очага и материнства. В южной Германии ее традиционно называют Берта (Берхта, Перхта), под этим именем известна норвежская богиня Фригга. Берта значит "сияющая". Она связана с луной и стережет души некрещеных детей. Связь Берты с луной привела к отождествлению ее с Дианой, римской богиней луны, так что во главе дикой охоты может быть и Диана. Ее ночной дозор наказывает ленивых и порочных, но если перед дверями оставить пищу, то они съедят ее, а потом она снова появится перед тем, как они двинутся дальше.

После Реформации и упразднения протестантами Чистилища Дикая охота стала уделом некрещеных умерших, особенно детей. Некрещеных нельзя было хоронить в освященной земле, их хоронили в северной части церковной ограды, где, как считалось, они оставались под землей. Они становились забавой для собак Дикой охоты, которые гнали их в ад.

Дикая охота существует и в английских сказаниях. В них возглавляет процессию Генри Охотник, или попросту дьявол. По мере распространения христианства языческие боги были низведены до уровня демонов и дьявола. Во времена охоты на ведьм в средние века и эпоху Возрождения считалось, что в свиту Дикой охоты входят не только духи мертвых, но и ведьмы, и что возглавляет ее Геката, греческая богиня темной стороны луны, покровительница ведьм. Возглавлять Дикую охоту могут и английские национальные герои, такие как сэр Фрэнсис Дрейк, который носится в сопровождении демонов и безголовых собак по сельским просторам от Тевистока до Плимута в Девоне не верхом, а в призрачной карете или на катафалке.

Корнуоллский вариант Дикой охоты - собаки Денди Дьявола, которые мчатся по земле или над землей и охотятся на души людей. В документах XII века говорится, что число охотников 20 - 30, что они верхом на черных лошадях и черных оленях. С ними черные собаки с ужасными блестящими глазами. От Петербурга до Сэмхайна в Англии всю ночь слышат монахи звуки охоты - лают собаки, трубят охотничьи рога.

Последние сообщения о Дикой охоте относятся к 1940-м годам - она проносилась по просторам Самхайна в канун каждого церковного праздника. Свидетелям рекомендовалось упасть ниц на землю и читать молитвы, чтобы спасти свои души от пасти адских собак. Страшна ночь, когда пронесётся, бесшумно ступая по воздуху, над городами и лесами, полями и реками, свора призрачных пламенноглазых псов, преследующих добычу. Страшна ночь, когда с воем ветра сплетётся звук рога и яростные крики загонщиков. Страшна ночь, когда Дикий охотник преследует свою дичь…Легенду о Дикой охоте можно найти везде, где когда-либо обитали кельты и германцы, - то есть по всей центральной, части северной и северо-западной Европе, от островной Британии – до Германии, и не вполне ясно, кто из этих двух народов является «автором идеи». Общее название – Дикая охота - встречается везде – Wild Hunt, Die Wilde Jagd, Wilde Heer, но есть и множество местных и/или более поздних названий, например, уэльское Cŵn Annwn (псы Аннуина), Иродова охота, Каинова охота, гончие Гавриила, Асгардрейя и т.п. Кроме того, в каждой местности, где приживалась эта легенда, она так или иначе трансформировалась, адаптируясь к местным верованиям, и нюансов в описании Дикой Охоты великое множество.

Иногда в роли Охотника выступает бог – Вотан, Гвин-ап-Нууд, Мананнан мак Ллир или Араун. Иногда фигурирует и леди: кельтская Ниав, дочь Мананнана, или германская Холле-Хель.В других случаях Охотником становится какое-нибудь полумифическое-полуисторическое лицо, всегда, однако, имеющее отношение и к миру живых и к потустороннему миру: например, иногда дикой скачке предводительствует король Артур – не живой и не мёртвый, принадлежащий, по самой известной легенде о его смерти, сразу двум мирам, и миру живых и Аннуину, или бриттский король Херла, потерявший своё время после посещения свадебного пира короля потустороннего мира, или Эдрик Дикий – женившийся в свое время на деве из рода ши, по имени Годда, потерявший ее по собственной неосторожности, и снова нашедший после смерти.Среди этих героев и Роланд, и сэр Фрэнсис Дрейк, и Карл Великий, и Финн мак Кумал, и Дитрих Бернский, и Вальдемар Аттердаг, и даже некий Ян Тригигл, корнуэльский судья (17 век), сбежавший из Ада и возглавивший Дикую Охоту.Иногда в описании Охотника фигурируют рога, но недостаточно данных, чтобы сказать, имеет ли он отношение к Кернунну или другим рогатым богам кельтов, или же это просто христианские представления о том, что Охотник – это сам дьявол, а тот, как известно, обладает этой пикантной деталью внешности. С другой стороны, более поздний миф о Герне-охотнике из Виндзорского леса – совершенно точно связан с рогатым хозяином лесов Британии.Дикая Охота появляется в темное время года, у кельтов – где-то в районе Самайна, у германцев – зимой, либо перед Йолем, либо во время Йольтайда.

По Афанасьеву, анализировавшему германскую версию мифа, Дикая Охота – поэтизированные и мифологизированные представления о тучах и ветрах, грозах и снегопадах, приходящих в конце осени.

Дичь Водана-Охотника – звероподобные тучи, а сопровождают его псы, вороны и потерянные души – nachtvolk (ночной народ), бич его – блеск молний, ветер служит опорой копытам коней и раздувает его плащ.

По Крису Кершоу и Отто Хёфлеру, Дикая охота – отголоски архаичных обычаев мужских союзов у гэльских и германских племен, когда дружины воинов-зверей загоняли жертву-дичь. Сохранившиеся фрагменты похожих обычаев сохранились и в Британии, в форме мужских игр и шествий в районе осеннего равноденствия.

Но если немного абстрагироваться от чисто исторических корней образа, а анализировать только сам образ, можно выделить следующие общие черты Охоты.

1. Охота появляется в темное время года, когда жизнь отступает перед дыханием зимы.
2. Ей водительствуют божества, имеющие отношение к потустороннему миру и/или миру мертвых, либо же люди, побывавшие за гранью и уже не сумевшие полностью вернуться в мир живых.
3. Приходит охота со стороны смерти – с запада или севера (ср. Слуа в шотландских верованиях).
4. На Дикую охоту нельзя смотреть – умирает или исчезает встретившийся взглядом с Диким охотником; в некоторых версиях мифа умирает на месте, в некоторых – разрывается псами, в иных – превращается в загоняемого зверя, до тех пор пока псы не догонят его или пока не найдется иной зверь, в иных - просто присоединяется навечно к кавалькаде.
5. Дикая охота – предвестник бед и смертей. Если проходит над домом – несчастье входит в него; если охоту видят многие – значит, и грядущая беда затронет многих.

С другой стороны, есть и ряд из нескольких значительных различий в германском и кельтском мире.

У Германцев встретить Wodan Jagd – не безусловно плохой знак. Тому, кто встречает Охоту в полях и лесах, а не под крышей дома, и найдет в себе храбрость поддержать охотничий клич Водана – тот бросит часть своей добычи, которая при свете солнца превратится в золото и серебро. Поля же, над которыми заметили Асгардрейю, принесут в два раза больший урожай. Есть и ряд немецких морализаторских сказок, где Охотник жестоко наказывает неверующего или грешника, после чего тот исправляется.

У кельтов же описания Дикой охоты больше сходны с описанием кавалькад сидов – тогда понятно, почему она появляется в дни Самайна: этот праздник делит год на время, принадлежащее людям, время, когда они обрабатывают землю и пользуются ее плодами, и на время сидов – когда поверхность земли принадлежит им. Охоте водительствует любой из королей Аннуина - но Аннуин это не только мир мёртвых, это потусторонний мир вообще, место постоянного владычества ши. Конечно, всегда есть шанс попасться засидевшимся в холмах ши под горячую руку, но риск тут больше быть увлеченным вслед за всадниками и более не вернуться домой.

Ну и, разумеется, Охота не является причиной тех неприятностей, которые могут произойти, скорее – всего лишь предвестником. У островных кельтов, например, были распространены убеждения о ши-хранителях семьи или местности, и о том, что если должно произойти что-то дурное, то дева-хранительница обязательно явится и предупредит: либо одним своим появлением, либо плачем, либо, для совсем уж непонятливых, озвучит прямым текстом.

И у кельтов, и у германцев есть древний бытовой мотив, соотносящийся в некоторой степени и с дикой охотой: осенний гон лучшими воинами-зверями племени жертвенной дичи. В Британии до сих пор сохранилась традиция игры молодых мужчин – бег за вожаком. Все неженатые мужчины, способные бежать достаточно долго, убегают в лес за сильнейшим. Его не надо обгонять – только следовать за ним, это своего рода имитация бега волчьей стаи. Нежелательно попадаться на их пути – потому что могут весьма чувствительно побить, но, судя по некоторым обычаям-маркерам, - когда-то очень давно случайного встречного стая могла и убить. Наверное, именно тут лежит корень представлений о том, что встреча с Охотой несёт смерть.

Кроме того, следует различать архаичный пласт и наносной, христианский: если Охота представляет собой безусловное зло, и псы поднимают из могил души некрещеных младенцев, и гонят их, как дичь… или если умирает на месте тот, кто видит охоту и душе его уж впредь заказан рай, или Охотник – человек, не принятый ни адом, ни раем, или если на охоту можно глядеть, но она отступает перед молитвой, - то уж тут точно можно быть уверенным, что это христианские наслоения, прижившиеся на древней земле.Отдельно можно поговорить о псах Дикой охоты. У германских народов, где не было особых верований, связанных с собаками, они фигурируют только постольку-поскольку, часто в немецких описаниях собаки даже не бегут впереди Wodan Jagd, а следуют ей. У кельтов же имелась разветвленная система верований о псах холмов, псах ши или вересковых псах с одной стороны, и призрачных псах - сторожах границ мира мёртвых и мира живых с другой. Именно поэтому о гончих Дикой Охоты у кельтов куда больше рассказов, нежели у других племён. Любопытно, что в разных районах псы принимают черты разных типов волшебных собак: они могут быть и бело-красными гончими Аннуина, и болотно-зелёными огромными псами холмов, и угольно черными огненноглазыми или безглазыми гримами - сторожами грани и вестниками смерти.

Ну и пару слов о дичи. Ясно, что потерянные - и, понятно, некрещеные или грешные - души в качестве объекта охоты - это уже христианские наслоения.

Дичь Дикой охоты вообще упоминается нечасто, но у народов германского корня это чаще всего кабан или олень, у кельтов - олень или заяц. Все это животные жертвенные и символизирующие возрождение, перерождение и часто ассоциирующиеся с умирающими и возрождающимися богами.
_______________
Нокнарей - гора в графстве Слайго, увенчанная светлым камнем. По легенде, под камнем похоронена королева Медб.
Клот-на-Бар - имя возводят к Cailleah Beare, карге из Бэра. По легенде, она так устала от своей бесконечной жизни, что долго ходила по всей Британии, в поисках водоема достаточно глубокого, чтобы в нем могло утонуть ее бессмертие. Шагая с горы на гору, она нашла подходящее озеро на вершине Птичьей горы в Слайго; название ему Лох Йа
Тема Дикой Охоты является общей для Северной Европы и Америки, она сочетает в себе как языческие, так и христианские идеи, с повторяющимися элементами, например Адские Борзые.

Дикая охота ведет за собой мертвых в иной мир. В определенные ночи священных праздников можно встретить Охотника, который ищет свою жертву. Этот миф существует в Северной Европе и в Америке среди потомков европейских иммигрантов, в противовес средиземноморским и средне-восточным культурам, что не удивительно, так как на севере Европы, конечно, существовало земледелие, но также основой выживания северных народов была охота, особенно в зимнее время. Как гласят большинство легенд, это было и время Дикой Охоты. В некоторых мифах Дикая Охота происходила в канун Йоля, иногда в Саунь, иногда в Ночь Матери, а в Уэльсе – в канун Майского Дня.

Дикая Охота, и тот, кто её проводит, известны под множеством имен:
* Германия: Армия Вотана, возглавляемая Вотаном
* Германия: проводится Хульд (Хольдой), состоит из некрещеных детей
* Норвегия: Оскорей, возглавляется Одином
* Франция: Семья Арлекина, возглавляется Арлекином
* Нормандия: Дьявол
* Дания и Швеция: Оденшакт, возглавляется Одином
* Дания: Король Вальдемар
* Англия: Дикая Охота, возглавляется Херне и Борзыми Габриэля (ссылка в «Виндзорских насмешницах») или Ангел Смерти и Борзые Габриэля
* Дартмор, Англия: Сэр Фрэнсис Дрэйк правит катафалком
* Уэльс: Борзые Аннуна, под предводительством Гвин ап Нуда, появляются около Гластонбери Тор
* Шотландия: Охота Артура О’Боуэра или Неблагородного Двора
* Ирландия: Борзые Финна МакКумала
* Ирландия: Охота у Лох Гур
* США: Всадник без Головы
* США: Всадники-Призраки в небесах

Описание охоты обычно одинаково:

«Раздается сильный шум, лай собак и крики, затем черный всадник на черном, белом или сером коне проносится по небу со сворой борзых, а за ним спешит толпа духов. Иногда всадник без головы. Иногда, особенно в Верхней Германии, на духах можно заметить боевые раны или травмы от несчастных случаев. Пламя бьет ключом из под копыт и глаз животных, которые участвуют в процессии. Кони и собаки часто двух или трехногие. В процессии можно заметить и тех, кто умер недавно. Разъяренная толпа является угрозой для каждого, кто встречается ей на пути, но иногда от них можно получить и вознаграждение».
Квелдалф Хаген Гундарссон «Гром в горах» Выпуск 7, зима 1992

В английской легенде охоту возглавляет Херне Охотник. Предположительно, Херне был смотрителем Виндзорского леса во времена Эдуарда Второго. Он спас короля, на которого напал олень, а сам умер в сватке со зверем. Херне оживили местные волшебники, а рога волшебным образом приросли к его голове. По другой версии из-за волшебников он теряет навыки охотника, вешается на дубе (знаменитый Дуб Херне) и обрекает себя вечно скитаться и мстить за свою жизнь. Рога и его имя, естественно, напоминают нам кельтского бога Кернунноса, но прямая связь не доказана.

В Англо-Саксонских Хрониках упоминания о Дикой Охоте появляются в 1127 году:
«Много людей видело и слышало, как скакало множество всадников. Черные охотники были огромными и омерзительными, и все их черные псы омерзительные и с широко открытыми глазами. Они скакали на черных конях и черных козлах. Это зрелище наблюдали в парке города Питерборо , а также во всех лесах от этого города до Стэмфорда, и монахи слышали, как они трубили в рог в ту ночь. Правдивый человек, что дежурил в ту ночь, сказал, что в рога трубили двадцать или тридцать мужчин. Это видели и слышали от великого поста до пасхи».

В версии Карты Уолтера (12 век) охотник – Король Херла (вымышленный персонаж), саксонский король, который заключил договор с королем фейри, что он будет вечно молодым до тех пор, пока живет в холмах. Покинув холмы, он не мог спешиться с лошади, иначе мгновенно бы постарел. Вернуться в холмы фейри он тоже уже не мог. Таким образом, он и его люди были обречены скакать верхом вечно. Эта легенда имеет параллели с рассказами об Ойсине и Бране мак Фебале.

Похожие персонажи легенд о Дикой Охоте: Дикий Эдрик, Черный Воан, Кэллоу из Фэкенхема, Сэр Питер Корбет, Хэрри-ка-Наб, Старая Матушка Тьма, Грим, Абонд, Диана, Фрау Сельга, Галфора и Сатана.

В Америке существует ряд возможных вариаций Дикой Охоты. Первый вариант описан в истории Вашигтона Ирвинга «Легенда о Сонной Лощине», где безголовый всадник своим появлением предвещал смерть. Как и другие глупцы, Икабод Крейн проигнорировал предупреждения соседей и встретился со Всадником без Головы, после этого его никто больше не видел (разумеется, в истории Ирвинга намекается, что тот просто сбежал в другой город). Еще есть песня в стиле кантри «Всадники Призраки в Небе», действие в которой происходит на Диком Западе. И, наконец, есть рассказ Роберта Джонсона «Адовы псы взяли мой след», где автор ссылается на историю о сочинителе песен, который продал душу дьяволу, чтобы стать великим гитаристом. Этот певец должен был бегать от гончих ада, что перекликается с темой Дикой Охоты. Братья Коэн также использовали эту тему в своем фильме «О, где же ты, Брат?», где герои пытаются опередить охотников, которые, по сути, Дьявол и его команда, которые с гончими ада ловят сбежавших осужденных.

@темы: кросспост, Ведьмак

---

фотге-фотге!

А вот и первая часть долгожданных фотографий со свадьбы Ирочки и Джексона.
Отучите меня корчить рожи....

еще красоты

Ирочка - красавицааааа!

@темы: фото, Koi...ka?, Друзья

---

В последнее время заставить меня вылезти из своего уютного мира может только что-то экстраординарное.
Потому что люди меня пугают и вымораживают.
А мне просто хочется сидеть дома, готовить вкусняки, бегать по городу с высунутым языком и фотоаппаратом, есть вечерами мороженое и смотреть "ван пис"... Скоро еще зима начнется, и я совсем впаду в спячку.
Проблема в том, что постоянно надо что-то делать, куда-то ехать, чем-то заниматься. И дело даже не в работе, я как-то привыкла к ней, дни летят без напряга. Но это первый раз в жизни, когда мне так жутко хочется, чтобы поскорее наступил вечер, и можно было вернуться домой. Д-о-м-о-й. Это слово получило смысл, и я теперь не одна. И мне так нравится возвращаться... Возвращаться домой.

@темы: Koi...ka?, home sweet home

---

Уперла у Лукера, не сдержалась таки))

1 - какой ты на самом деле

одно лицо аще, ага!

2 - как тебя видят нормальные люди

*умер*
ну когда разговор заходит о корейщине - точно))))

ржать дальше)))

3 - как тебя видят люди того же пола

боюсь, что нифига.....

4 - каким тебя видят люди противоположного пола


Лешка мне точно такой видит))))))) когда "в интернете кто-то неправ!!"

5 - когда ты злишься

О___О

6 - когда ты доволен

нууууу.....

7 - когда ты облажался

правильно, главное - не признаваться!

8 - как ты себя ведешь в одиночестве

это я на работе, скорее

9 - твоя личная жизнь

о даааааа


10 - твой музыкальный вкус

нууууу......

11 - твои отношения с друзьями



12 - твои отношения с коллегами

ну типа того)))


13 - как ты ведешь себя, когда рядом кто-то, кто тебе нравится

один в один, ага! xDDDDD


14 - как ты проведешь свой последний день на Земле

как-как...я облажаюсь!!


15 - как ты себя сегодня чувствуешь

ну я же щас на корейцев смотрю, конечно))

16 - какой будет твоя жизнь

вкусной, ага!


17 - что ты делаешь сейчас

ну почти)) пританцовываю на месте)


18 - что ты будешь делать после того, как закончишь этот флешмоб

не спойлеритеееее!!

@темы: осаль соседа!, XD, внизапна! О_о, Я, корейская трава

---

Драконище))

Мерлиновский тест

You're Kilgharrah!
Take What character from "Merlin" are you? today!
Created with Rum and Monkey's Personality Test Generator.

You have a wry sense of humour that people sometimes find difficult to understand. Not everyone "gets" you, and you prefer to be around a small circle of close friends.

People value your insight and the way you can cut through problems and see to the heart of the matter.

You tend to hold grudges and need to learn to let the past go.

Freedom is very important to you, and you would hate to be bound too strictly into a routine.

@темы: осаль соседа!, "Мерлин"

---

Почитать

Думали, что уже все в жизни видели?)
Сходите сюда - pay.diary.ru/~bashochek/
Тут пишут фики по цитатам с баша и кмп.
Лично я проникся.

особенно вот эта заявка и исполнение понравились. Такой классически-вкусный яойный сюжет....

pay.diary.ru/~bashochek/p146539112.htm

@темы: Слэш, Фанфики

---

когда на работе нечего делать

04.10.2011 в 14:36

Пишет  Looker:

надоело в цитатнике рыться)

26.09.2011 в 03:58

Пишет  Мария Карела:

Не мне ж одной страдать))
Пишет  Cattea: Пишет  Ли Шеннон Кристи:
В этой игре парные картинки не исчезают с поля, а улетают, ведь это крылья бабочек! Щелкай мышью по открытым парным крыльям бабочек, чтобы удалить их с поля в этой красивой разновидности маджонга.

@темы: юношеский маразм

---

xDDD

Уже начинаю отвечать на вопросы типа: "а что вы курили?!"
Студия Дохли против тяжелых наркотиков!

03.10.2011 в 09:19

Пишет  charlie_hotshot:

Et alors..)

Cosplay Performance

1 Команда – Альянс Elément de sang, фендом – Warhammer 40000
2 Команда – Studio Dohli, фендом – Буратино
3 Команда – Icha-Icha Clan, фендом – Hellsing
4 Команда “Пи! ” – кроссовер
5 Команда – Cosband ‘NHK’, фендом – Хеталия
6 Команда – OMG Cosband, фендом – Темный дворецкий
7 Команда – Mekura no Joudai, фендом – Хеталия
8 Команда – «Но-дачи», кроссовер

@темы: предфестовое, Анифест "Виктори", косбенд, косплей

---

За окном такая красивая осень...
дааа, именно сегодня. Хотя небо хмурится, и ветер сбивает с ног.
Но почему-то появилось такое очень уютное чувство защищенности.
Все хорошо.
Все теплое, вязаное, уютное. И хочется поставить на землю старый грамофон и танцевать под французские легкомысленные песенки. И бродить по городу, спрятав нос в шарф. А вечером - горячий чай с имбирем в маленьком кафе у Исаакиевского собора.
Или сидеть дома на кровати, слушать, как Лешка перебирает струны гитары, а за окном воет осень. И стучится листьями, словно просит пустить ее внутрь.
А она и так внутри, свернулась клубочком у самого сердца и греется. И мурлычет, как сотня котят сразу.

И еще скоро вернется Влад. Мы купим бутылку вина (хотя обычно пьем шампанское, но осенью правильнее красное вино) и пойдем гулять по Питеру. По нашему маленькому, засыпающему Питеру, пропитанному тишиной, усталостью, пылью многих-многих лет и тихим шепотом шагов по его мостовым. Ведь иногда рядом очень нужен друг, который знает тебя чуть ли не лучше, чем ты сам. А может, и не знает, но почему-то читает твои мысли и дышит на той же волне, тем же Питерским воздухом. И у вас обоих ветер в голове всегда дует в другую сторону....

Мне совсем не хочется веселиться сейчас.
Кажется, что любой громкий звук, любая слишком широкая улыбка разрушит этот удивительный момент тишины. Так что пусть будет осень, ветер, вино, и улыбка, спрятанная в уголке губ, и
Тишина.

@темы: Питер, Размышлизмы, мозгошмыги, Мысли вслух

---

все на выборыыы!)))))

29.09.2011 в 17:13

Пишет  Выборы 2012:

Сэр Интегра Хеллсинг
Кандидат: Сэр Интегра Хеллсинг, фандом Hellsing

Сэр Интегра Хеллсинг - наш Президент!

Что она сделает для народа:
1. Очистит власть от упырей и нежити.
2. Обеспечит населению светлую и праведную жизнь
3. Именем Господа и серебряных пуль будет охранять покой общества
4. Разрешит неограниченное потребление табака

Почему нужно выбрать именно её:
1. За ней - надежная поддержка
2. За ней - Премьер-долгожитель
3. Она - опытный управленец, руководитель мощной организацией
4. Она - опытный главнокомандующий, не раз участвующий в боях
5. Надежный руководитель
6. Красивая женщина.

Агитплакаты:

+4

@темы: больной безумный мир, О_о, бва-ха-ха

---

Т__Т

29.09.2011 в 09:52

Пишет  Looker:

На работе продолжается разбор полетов за вчерашний фэил. Да оштрафуйте меня уже!!!! Ожидание наказания нервирует куда больше. Вчера, по словам девочек, начальство топало ногами и обещало уволить к чертовой матери, а сегодня улыбаются и здороваются, как будто ничего и не было. Правда, главного пострадавшего от моей ошибки я еще не видела (и надеюсь еще ооооочень долго не увидеть.....)
А еще очень болит живот, и это отвлекает от душевных метаний. С утра уже сожрала три таблетки нурофена, две - спазмолгона, и щас еще кетанова жахнула. Жду прихода

@темы: рабооооооооота, ПЧелы, зетсубошта!!